国
1980正文卷第八百四十三章造化有说，北方都是光说练。
【收藏讀法閣，防止丢失阅读度】
好多都是说特凶，说咱冲去什么事，天坠的，但心里却想算了，得在最个。
所以北方永远是说了等于说，没有实际行。
九十年代的时候有个笑话就是针对北方这特征的。
说有几个北方和个南方同桌吃饭。
北方其中有个说，最近有个什么样的好机会能挣钱。
在座的北方都说好，回应都是“只头，们就跟着。”唯有南方只默默赔笑听着，任何评价。
结果所有北方，包括最先提起的那位，都没什么实际行，就当没这回事了。
反倒只有南方真的尝试了，还真就挣着钱了。
最的是，当南方钱请客，在酒席谢那个给主意的北方的时候。
此但乎意料的惊奇，而且还因此落了少埋怨。
其的北方居然起责怪。
“哎呦，有这么好的事，怎么光告诉了，没跟们说？”瞧瞧吧，这显然以种揭疮疤的方式把北方的小丑形象曝光于天。
话说回了，这种现象虽然普遍存在，却能简单的得南方就明务实，北方就愚蠢虚伪的结论。
因为这种现象脱离开特定的客观环境，这个笑话的立场也就有失公允。
虽然很可能这件事是真实的，但真的站在方同的角度分析看待，也许就是另回事了。
别的说，先得重申时代特殊，这是九十年代。
这个时代有什么特点呢？
铁饭碗还在，而且北方多数都很享受这种稳定的生活方式。
南方却是这样的，们最先走家乡，选择外生意的比北方多得多。
另外还得多注意个节，笑话里，这席多数可都是北方，只有个南方。
为什么会这样？
是是最的可能，这饭局是北方的城市摆的。
那南方异地存，才请客巴结些？
那拿两个同生活境，同职业的群，甚至同价值观念的，这样的比较，是是种公平呢？
比方说完全可以想象，像这样个能能说的南方，在国营单位能混得开吗？
反几个北方，是是那种缺乏经济意识的呢？骨子里就没怎么看重经商的呢？
这么想，或许也就解释了建国之很段时间，为什么北方官僚多，南方商多。
所以这本质，还是个“夏虫可语冰”的问题。
同的生存环境和造就了同的生活准则和生活能。
说了，别看同样都是乌，但海非嘲笑陆会游泳，其实没什么意义。
至于对宁卫民个说，既然是个有幸得到了超越时代见识，能够俯览生和时间的。那么通边发生的事，看待这个问题也就越越清晰。
就发现自己的边充斥着这个理的现实例子。
最直接的，像尔卡顿投资团的这些管们，就真没几个能记得帮兑换元的。
别看喝酒时，都答应得着呢。
可除了齐彦军于好面子，很讲义气以官价给百二十万元。
沙经理概是于肯放任何机会的市侩，也以黑市价试探给三百八十五万元之外。
再无旁记得这个茬了。
呢，也没食言而肥，除了表示谢，概收。
私里，也的确把预计元会幅升值的判断告诉了齐彦军和沙经理。
劝们哪怕在国用着元，也量把手里的钱多换点元才划算。
但也就这样了。
无论们愿愿意相信，相信又能照多少，那都是们自己的问题了。
而那些部分都在忙着钱享受的其投资团成员，甚至就连怎么消费，怎么理个财富，也依然存在小的差距，照样能反应每个同的价值取向和学识眼界。
比方说买汽车这件事。
是工农兵学生的赵庆就订了辆桑塔纳。
小顾则买本的蓝，这跟年，喜欢本电器，无关系。
还有是尔卡顿公司的忠，就相信法国货，想办法也买辆法国车。
无论地平线、雪铁龙都行。
此还喜欢存法郎，公司发的外汇券，基本都兑换成法郎了。
哪知法兰西这老牌资本主义国家争气，法郎基本是年年走低。
倒还如捣这，打开始就存外汇券划算呢。
还有个想买车，只想国留学继续造。
是因为担保的问题，被签了两次，早走了。
这次自己发了财，倒是用担保了。
